La corsa degli Scalzi rivive tra Cabras e San Salvatore

Anche quest’anno il borgo di San
Salvatore a Cabras ospiterà l’omonima festa del santo e la Corsa
degli scalzi, che ha origini nel 1619, quando per mettere al
sicuro il simulacro di San Salvatore durante gli assalti dei
Mori che imperversavano su quel tratto di costa del Sinis gli
abitanti del posto diedero vita a una corsa che viene rievocata
ogni primo fine settimana di settembre.

   
Il calendario di appuntamenti si snoda tra il 25 agosto e il
4 settembre. Venerdì 25 agosto, alle 6.30, le donne di Cabras,
scalze e vestite con l’abito tradizionale, portano in
processione al villaggio la piccola statua di Santu Srabadoeddu
(San Salvatore), dando inizio al novenario. Da quel momento, il
villaggio si anima, e i proprietari delle casette vi si
trasferiscono fino alla fine della festa, quando poi rimarrà
quasi disabitato fino all’anno successivo. Sabato 2 settembre,
alle 7, la suggestiva processione degli scalzi si snoderà per 7
chilometri da Cabras con l’arrivo nel borgo di San Salvatore e
la celebrazione della messa. Domenica alle 18 il rientro del
simulacro del Santo nella Chiesa di Santa Maria Assunta a
Cabras.

   
Tra gli eventi civili, sabato 2 alle 19.30 a San Salvatore la
sagra del muggine e alle 21.30 il concerto con Elio, gli
Istentales e i Tenores di Neoneli. L’associazione Is Curridoris
allestisce anche una mostra fotografica itinerante che
quest’anno sarà presente anche al villaggio ed è previsto un
servizio navetta tra Cabras, Solanas e il villaggio di San
Salvatore.

   
“Per il secondo anno rinnoviamo la sinergia tra i vari
soggetti interessati, il comitato organizzatore dei
festeggiamenti e le due associazioni culturali, con l’obiettivo
di garantire l’ottima riuscita dell’evento – ha detto il sindaco
di Cabras, Andrea Abis – Siamo consapevoli del livello di
importanza di una manifestazione alla quale è stato assegnato il
titolo di uno dei grandi eventi identitari di un’intera regione
e che per Cabras rappresenta uno dei momenti più profondi della
propria identità comunitaria”.

   

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